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河西宝卷·武威
日期:18-12-31 09:05:21 来源:武威日报 作者: 字号:[ 字号: ] 视力保护色:
    河西宝卷主要流传于甘肃省河西走廊一带, 2006年,河西宝卷·武威被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
  河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的俗文学。变文、俗讲和说经主要吸收和沿袭了敦煌佛经的结构,而在武威当地,宝卷则在继承的同时将之进一步民族化、地方化和民间化,使其成为中国民间讲唱文学的一种形式。河西宝卷成熟,盛行于明、清至民国时期,“文革”期间逐渐冷漠、沉寂,趋于失传,开始走向式微。
  河西宝卷有佛教类、历史故事类、神话传说类、寓言类四种类型,它们大多反映的是人民群众切身的社会生活,衣食住行,多谴责忤逆凶残,规劝孝道,隐恶所善。主要形式是讲唱过程中韵白结合,有说有唱,以“接佛声”为主要手段吸引听众积极参与演唱。白话是念卷人为了叙述故事情节、交待事件发展、铺叙人物关系、点明时间地点而采用的一种表演手法,以“讲”或“说”的形式来表现。而韵文则是为了寄寓善恶褒贬、推动故事情节发展、抒发爱憎情绪、烘托渲染气氛而采用的手法,以“吟”或“唱”的形式来表现的。韵文的主要形式是七字句和十字句。卷首一般都念“定场诗”,然后即以白话“却说……”开头往下讲唱,结尾一般都是劝善诗。武威宝卷的韵文采用了各种曲调,亦加进了部分凉州民歌调,如《哭五更》、《莲花落》、《十劝人》等。 
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